{"id":332,"date":"2020-11-09T18:24:36","date_gmt":"2020-11-09T18:24:36","guid":{"rendered":"https:\/\/parafiapolanka.pl\/?page_id=332"},"modified":"2020-11-09T18:24:37","modified_gmt":"2020-11-09T18:24:37","slug":"swiety-jan-chrzciciel-www-niedziela-pl","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/parafiapolanka.pl\/index.php\/swiety-jan-chrzciciel-www-niedziela-pl\/","title":{"rendered":"\u015awi\u0119ty Jan Chrzciciel (www.niedziela.pl)"},"content":{"rendered":"\n<p>\u201eNie pojawi\u0142 si\u0119 nikt, kto by\u0142by wi\u0119kszy od Jana Chrzciciela\u201d (Mt 11, 11)<br>Bp Kazimierz Romaniuk<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\"><li>Wielko\u015b\u0107 Jana Chrzciciela wynika\u0142a przede wszystkim z odkrycia przez niego pewnego dnia tego, co uzna\u0142 za najwa\u017cniejsze w swoim \u017cyciu. Na tym zreszt\u0105 polega po dzie\u0144 dzisiejszy doskona\u0142o\u015b\u0107 ka\u017cdego cz\u0142owieka, a zw\u0142aszcza \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 wszystkich wyniesionych na o\u0142tarze; oni dokonali bardzo cennego wynalazku; odkryli to, za co warto jest po\u015bwi\u0119ca\u0107 ca\u0142e \u017cycie, za\u015b \u017cycie owo sprowadza\u0142o si\u0119 do tego, \u017ceby owemu odkryciu pozosta\u0107 wiernym a\u017c do \u015bmierci. W przypadku Jana Chrzciciela dokonanie tego rodzaju odkrycia by\u0142o wyj\u0105tkowo nie\u0142atwe. Nale\u017ca\u0142 bowiem Chrzciciel do pokolenia ludzi, kt\u00f3rym wypad\u0142o \u017cy\u0107 na pograniczu Starego i Nowego Testamentu. M\u00f3wi\u0105c dok\u0142adniej, by\u0142 Jan wychowany w atmosferze domu o tradycjach typowo judaistyczno-starotestamentalnych, poniewa\u017c jego ojciec by\u0142, jak wiadomo, kap\u0142anem, sp\u0119dzaj\u0105cym wiele czasu w \u015bwi\u0105tyni jerozolimskiej. Ot\u00f3\u017c Jan decyduje si\u0119, mimo wszystko, p\u00f3j\u015b\u0107 za Jezusem. Taka decyzja to dow\u00f3d nie tylko wprost nadprzyrodzonej m\u0105dro\u015bci, ale tak\u017ce wyraz nie lada odwagi. Dokonuj\u0105c bowiem tego wyboru nara\u017ca\u0142 si\u0119 Jan na co najmniej dwa zarzuty:<\/li><\/ol>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>\u017ce sprzeniewierza si\u0119 Bogu jedynemu;<\/li><li>\u017ce nie okazuje nale\u017cytego umi\u0142owania w\u0142asnej ojczyzny. Publiczne o\u015bwiadczenie w rodzaju: \u201eNie zaczynajcie wmawia\u0107 w siebie: Mamy przecie\u017c ojca Abrahama. Zapewniam was bowiem, \u017ce B\u00f3g z tych oto kamieni mo\u017ce sobie powo\u0142a\u0107 do \u017cycia syn\u00f3w Abrahama\u201d (\u0141k 3, 8) &#8211; to du\u017ce ryzyko. To wprost blu\u017anierstwo taka wypowied\u017a o narodzie, kt\u00f3ry, na mocy przymierza synajskiego, uchodzi\u0142 za szczeg\u00f3ln\u0105 w\u0142asno\u015b\u0107 Boga.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\"><li>O wielko\u015bci Jana Chrzciciela \u015bwiadczy tak\u017ce jego wierno\u015b\u0107 \u017cyciowemu powo\u0142aniu. Jan by\u0142 przekonany, \u017ce to powo\u0142anie polega\u0142o na przygotowywaniu Jezusowi gruntu do Jego ziemskiej dzia\u0142alno\u015bci. Uto\u017csamia\u0142 si\u0119 z tym powo\u0142aniem do tego stopnia, \u017ce nie uwa\u017ca\u0142 si\u0119 w og\u00f3le za kogokolwiek, lecz jedynie za g\u0142os wo\u0142aj\u0105cego na pustyni. Na pytanie \u017byd\u00f3w, za kogo uwa\u017ca siebie samego, Jan odpowiedzia\u0142: \u201eJa jestem g\u0142osem wo\u0142aj\u0105cego na pustyni: Prostujcie drog\u0119 Pa\u0144sk\u0105\u201d (J 1, 23). A przecie\u017c tylko po ludzku s\u0105dz\u0105c Jan mia\u0142 okazj\u0119 zrobi\u0107 wielk\u0105 karier\u0119, bo jedni uwa\u017cali go za Mesjasza, inni za Eliasza a jeszcze inni za jednego z prorok\u00f3w (J 1, 20-22). Wszystkie tego rodzaju pog\u0142oski Jan dementowa\u0142 osobi\u015bcie i bardzo zdecydowanie.<br>Wi\u0105\u017ce si\u0119 z tym tak\u017ce spos\u00f3b, w jaki Jan Chrzciciel schodzi\u0142 z publicznej sceny. Nale\u017cy przecie\u017c pami\u0119ta\u0107, \u017ce do czasu pojawienia si\u0119 Jezusa, Jan posiada\u0142 jakby w\u0142asn\u0105 szko\u0142\u0119. Wiadomo, \u017ce nale\u017celi do niej Szymon Piotr i Andrzej. To w\u0142a\u015bnie od Jana dowiaduj\u0105 si\u0119 ci dwaj, kim by\u0142 Jezus z Nazaretu: to \u201eBaranek Bo\u017cy, kt\u00f3ry g\u0142adzi grzechy \u015bwiata\u201d (J 1, 29). Od samego Jana s\u0142ysz\u0105 te\u017c jego dotychczasowi uczniowie,<\/li><\/ol>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>\u017ce ten \u201ekt\u00f3ry po nim przyjdzie, jest wi\u0119kszy\u201d (J 1, 3))<\/li><li>\u017ce Jan \u201eudziela chrztu\u201d po to, aby On m\u00f3g\u0142 si\u0119 objawi\u0107 Izraelowi\u201d (1, 31)<\/li><li>\u017ce Jan osobi\u015bcie widzia\u0142, jak Duch zst\u0119powa\u0142 z nieba i spocz\u0105\u0142 na g\u0142owie Mesjasza\u201d (J 32 n)<\/li><li>\u017ce Jan uwa\u017ca Go za Syna Bo\u017cego (1, 34)<\/li><li>\u017ce Jan \u201enie jest nawet godzien nosi\u0107 Jego sanda\u0142\u00f3w\u201d (Mt 3, 12)<\/li><li>\u017ce Jan ma si\u0119 \u015bwiadomie umniejsza\u0107 po to, \u017ceby On wzrasta\u0142 (J 3, 30).<br>Ta lojalno\u015b\u0107 wobec Jezusa \u015bwiadczy r\u00f3wnie\u017c o wielko\u015bci duchowej Jana Chrzciciela.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\"><li>W ocenie samego Jezusa o wielko\u015bci duchowej Jana Chrzciciela \u015bwiadczy tak\u017ce a\u017c heroicznie skromny styl \u017cycia, czyli to, w co si\u0119 ubiera\u0142, czym si\u0119 od\u017cywia\u0142 i gdzie mieszka\u0142: sk\u00f3ra wielb\u0142\u0105dzia s\u0142u\u017cy\u0142a mu za odzienie, szara\u0144cza i mi\u00f3d le\u015bny &#8211; za po\u017cywienie a pustynia i nadjorda\u0144skie zaro\u015bla, za mieszkanie. Nie poci\u0105ga\u0142y go ani pa\u0142ace ani mi\u0119kkie szaty (Mt 11, 8).<br>To godne uwagi, \u017ce w wypowiedzi Jezusa jest mowa w\u0142a\u015bnie o tej niezwyk\u0142ej skromno\u015bci \u017cycia Jana Chrzciciela, cho\u0107 przecie\u017c widoczne by\u0142y inne przymioty jego charakteru. Prawdopodobnie taki styl \u017cycia robi\u0142 szczeg\u00f3lne wra\u017cenie na wsp\u00f3\u0142czesnych.<\/li><li>O m\u0105dro\u015bci Jana, tego g\u0142osiciela zasad moralnych, a po\u015brednio o jego wielko\u015bci \u015bwiadczy tak\u017ce dob\u00f3r adresat\u00f3w jego poucze\u0144. Pomijaj\u0105c przypadek Heroda &#8211; o kt\u00f3rym dok\u0142adniej za chwil\u0119 &#8211; zwraca\u0142 si\u0119 Jan do celnik\u00f3w i do wojskowych. Od tych dwu kategorii ludzi zale\u017ca\u0142o bardzo wiele; pierwsi zarz\u0105dzali pieni\u0119dzmi, drudzy mieli do dyspozycji bro\u0144. Od jednych i drugich zale\u017ca\u0142 \u0142ad spo\u0142eczny a po\u015brednio jako\u015b\u0107 codziennego \u017cycia poszczeg\u00f3lnych jednostek. Celnicy wyra\u017anie nadu\u017cywali swojej w\u0142adzy a dok\u0142adniej m\u00f3wi\u0105c finansowych wp\u0142yw\u00f3w. Nie wolno im by\u0142o tego czyni\u0107. Wojskowi mieli jeszcze wi\u0119cej na sumieniu: jednym dokuczali, innych wykorzystywali. Sposob\u00f3w na prowadzenie obydwu tych dzia\u0142a\u0144 zawsze by\u0142o wiele.<\/li><li>Nigdy te\u017c Jan nie uprawia\u0142 \u017cadnej demagogii, okre\u015blanej dzi\u015b mianem populizmu. Przeciwnie, nigdy nie owija\u0142 prawdy w tak zwan\u0105 bawe\u0142n\u0119, a form\u0105 swoich wypowiedzi raczej zra\u017ca\u0142 ni\u017c przyci\u0105ga\u0142 ludzi do siebie. M\u00f3wi\u0142 na przyk\u0142ad: \u201eWy, plemi\u0119 \u017cmijowe, kto wam powiedzia\u0142, \u017ce unikniecie zbli\u017caj\u0105cego si\u0119 gniewu?\u2026 Siekiera jest ju\u017c przy\u0142o\u017cona do korzeni drzew; ka\u017cde drzewo, kt\u00f3re nie wydaje dobrego owocu b\u0119dzie wyci\u0119te i wrzucone do ognia\u201d (Mt 3, 7-10). I dorzuci\u0142 zdanie opisuj\u0105ce przysz\u0142\u0105 dzia\u0142alno\u015b\u0107 Mesjasza: \u201eMa On w r\u0119ku wiejad\u0142o, kt\u00f3rym oczy\u015bci swoje klepisko; ziarno zbierze do spichlerza a plewy wrzuci do ognia, kt\u00f3ry nigdy nie ga\u015bnie\u201d (Mt 3, 12). O bezkompromisowo\u015bci jego postawy jako g\u0142osiciela zasad moralnych najwyra\u017aniej \u015bwiadczy incydent z tetrarch\u0105 Herodem, kt\u00f3ry wzi\u0105\u0142 Herodiad\u0119, \u017con\u0119 brata Filipa. \u015awiadom przecie\u017c nast\u0119pstw, kt\u00f3re go za to czeka\u0142y, Jan odwa\u017cnie upomina\u0142 Heroda m\u00f3wi\u0105c: \u201eNie wolno ci jej mie\u0107\u201d (Mt 14, 2). Sprawdzi\u0142y si\u0119 najczarniejsze przewidywania: \u201eHerod kaza\u0142 pochwyci\u0107 Jana i skr\u0119powanego wtr\u0105ci\u0107 do wi\u0119zienia\u201d (Mt 14, 3), po czym \u201ewyda\u0142 rozkaz, \u017ceby \u015bci\u0119to Jana w wi\u0119zieniu\u201d (Mt 14, 10).<br>Na koniec bardzo szczeg\u00f3lne znaczenie posiada fakt zwr\u00f3cenia si\u0119 w\u0142a\u015bnie do Jana o udzielenie chrztu Jezusowi. Spos\u00f3b, w jaki Jan zareagowa\u0142 na t\u0119 pro\u015bb\u0119 te\u017c jest godzien podkre\u015blenia.<\/li><\/ol>\n\n\n\n<p>(www.niedziela.pl)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201eNie pojawi\u0142 si\u0119 nikt, kto by\u0142by wi\u0119kszy od Jana Chrzciciela\u201d (Mt 11, 11)Bp Kazimierz Romaniuk Wielko\u015b\u0107 Jana Chrzciciela wynika\u0142a przede wszystkim z odkrycia przez niego pewnego dnia tego, co uzna\u0142 za najwa\u017cniejsze w swoim \u017cyciu. Na tym zreszt\u0105 polega po dzie\u0144 dzisiejszy doskona\u0142o\u015b\u0107 ka\u017cdego cz\u0142owieka, a zw\u0142aszcza \u015bwi\u0119to\u015b\u0107 wszystkich wyniesionych na o\u0142tarze; oni dokonali bardzo [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"class_list":["post-332","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/parafiapolanka.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/332","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/parafiapolanka.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/parafiapolanka.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiapolanka.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/parafiapolanka.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=332"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/parafiapolanka.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/332\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":333,"href":"https:\/\/parafiapolanka.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/332\/revisions\/333"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/parafiapolanka.pl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=332"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}